뒷북이네요.
   페북에서 오늘 우연찮게 영상을 보았네요. 저는 좌빨도 아니고 우빨도 아닌
   그냥 역사를 좋아하는 학생입니다

   역사는 과거의 대화라고 하지만, 설민석 강사님께서는 표현을... 룸싸롱, 마담, 사귀었다, 술판
   등의 이야기만 자제 했다면 학자적인 토론의 장이 마련되었을 것 같은데 아쉽네요.
   역사를 가르치는 사람으로서 그런 표현 자체는 비판 받아야 마땅합니다.

   역사란게 그 시대 사람이 아니라면 충분이 서로 다른 의견이 존재할 수 있을 것이라 생각됩니다.
   신채호 선생께서도 역사를 쓰실 때 주관성이 상당히 강하셨죠.
   묘청을 높이고, 김부식을 낮춘것을 본다면요. 사실 그 당시 금나라와 고려의 국력차이를
   비교한다면 당시 보수집권 세력의 사대주의 정책은 고려라는 국가를 유지하게 하기 위해서는
   최선의 선택이었는지 모릅니다. 평가는 각자의 몫이고 평가하는 그 시대의 반영이죠.

   사실 어릴 때부터 독립운동가중 과연 추앙받아 마땅한가 의문을 가지게
   되었던 인물들이 3.1 운동 민족 대표 33인(종교지도자들 : 천도교,기독교,불교 등)입니다.
   제대로 공부를 하지 않으면, 단순히 민족 역사상 최고의 비폭력 독립 만세 운동을 선두에서 이끌었던(?)
   33인의 훌륭한 민족 지도자라고 생각할 지 모르니까요. 근데 팩트만 살짝 보아도 갸우뚱 한 부분이 많습니다.
  
   민족 자결주의를 해석하여 만세 운동 방향을 처음에 제시한것도 학생들이고, 민족 지도자(?)들에게
   접촉 하여 거국적 만세운동을 제시한 것도 학생들입니다.
   대규모 민족 만세운동을 이끌 지도층은 반드시 필요하니까요. 그리고 종교인들의 힘또한 무시할 수 없으니까요
   교주가 나서면 교조들도 나서게 되니까요.
   듣자하니, 사회적 신분들이 있으신 분들께서 흔쾌히 나서는 것도 대단할 일이고
   (교주들이시니, 쉽사리 감방 갈 결정을 하기 쉽지 않겠죠)
   어쨋든 비폭력 원칙 등을 내세워 만세운동을 계획 한 것 까지는 좋았는데.. 왜 그랬을까요.
   계획된 3.3을 3.1을 바꾸고(3.3은 고종의 장례식 : 유교적 풍습상 안된다. 3.2은 기독교 교회가는 일요일이라고 안된다)
   여기서부터 민족지도자들과 민중(학생)과의 갭이 느껴지기 시작합니다.
  
   밀집한 수많은 학생, 민중을 뒤로 한채 33인중 29인이 태화관에서 독립선언서(작성자 : 최남선)를 낭독하고 자진 체포됩니다.
   (룸싸롱, 택시, 술판은 논란 거리가 있는 문제입니다.)
   폭력 사태가 우려될 것 같아 탑골공원에 나타나지 않았다고 하는데, 뭐가 우려됩니까.
   민중들을 잘 지도하여 폭력사태로 번지지 않게 하는것이 민족지도자들 역할 아닌가요.
   인도 간디는 수만명의 민중을 이끌고 질서 있게 비폭력 시위를 하여 소금 전매제 폐지 등을 이끌어 냈습니다.
   그리고, 수만의 민중을 이끌고 감옥에 가서 영국을 굴복 시키기도 합니다.(수만의 민중이 감옥에 들어닥치니 곤란하게 되어버리죠)
   그리고 비폭력 운동으로 결국에는 영국으로부터 독립을 얻어 냅니다.

   근데, 33인이나 되는 민족지도자들이 폭력사태가 우려되고 책임지기 곤란하니까
   요리점에서 선언문 달랑 낭독하고 자수 하다니요.
   그렇다고 선전포고 개념의 미국독립선언도 아니고, 데라우치 총독이 고개라도 까딱하겠습니까?
  
   소위(?) 민족지도자들을 기다리던 학생 민중들은... 김이 샐 뻔 했으나 한 학생의 용기로 독립선언문이
   낭독되어 3.1 만세 운동이 시작되었습니다. 이걸로 33인 민족지도자의 활약상은 끝입니다.
   팩트는 따진다면 지도자들은 자신들이 자진해서 체포되면 모두 다 해산할 것이라 생각했습니다.
   이후 만세운동이 벌어지지 않았다면 33인의 민족지도자의 이름은 역사에 남았을까요?
   그들만의 선언을 취재하던 기자도 없고, 재미도 감동도 없습니다. 그들이 얻은 것은 무엇이었을까요?
   지도자가 부재된 만세운동은 어떻게 되었을 까요?
   결과는 수만명의 체포와 수천명의 사상자입니다. 이런 결과를 감옥에서 보면서. 지도자 분들께서는
   무슨 책임감을 느꼈을까요?
   외신에 알려진 것도 피를 흘리며 희생하였던 민중과 학생들이 있기에 가능했던 일입니다.
   유관순 열사의 이야기는 특히 널리 기사화 되어 세계에 알려지죠. 유명한 인도 네루조차도 딸 간디(여)에게
   그 이야기를 들려주죠. 과연 33인에 대한 기사는 있었을까요?
   지도자 33인의 이름과 사진은 남아 추앙받고(후손들이 잘 조직되어서 뭐가 많네요.)
   피 흘려가며 죽어간 민중의 이름은 알려지지 않는 것은 통탄스러울 일입니다.
   3.1 운동이후 33인의 행보와 관계 없이 3.1운동 그 자체만 본다면 그들의 평가는 사실적 객관적으로 역사에 남았으면
   좋겠습니다. 사전에나 역사서에는 그들의 비판 한 줄 없습니다.
  
   손병희, 한용운, 이승훈, 오세창  그외 분들 존경합니다. 다만 3.1운동 민족대표 33인으로서는 추앙하지 못하겠습니다.
   피를 흘리며 죽어간 민중들을 그리며 추앙하고 싶습니다.
   사견으로는 절대로 3.1 운동 '33인의 민족지도자'의 명칭은 옳지 않습니다.
   민중과 분리되어 별개의 행동을 한 분들이 어떻게 민족지도자의 명칭으로 기록될 수 있습니까?
   그 명칭이 가치를 얻으려면 적어도 그들은 민중앞에 서서 민중에 대한 일제의 총칼을 막아야 했습니다.
   사회적 지위가 있으신 분들이니, 일제도 함부로 못했겠죠

   오죽하면 3.1 운동이후 리더십 부재를 거론하며, 임시정부론이 나오기 시작했겠습니까?
  
   박근혜 탄핵 촛불집회가 단 한명의 사상자 없이 성공적으로 끝났습니다.(추산 1000만명이 넘는 사람이 참가하였음에도)
   특정 대표자도 없습니다. 바로 서는 대한민국을 위한 대중 한명 한명이 주인공입니다. 
   와서 얼굴 몇번 비추는 정치인(?)들이 편승하여 민주주의의 주역이란 평가가 역사에 기록되지 않았으면 좋겠습니다.

   유관순 열사의 이야기를 듣고 다니 눈물을 금치 못하겠네요...