블로그와 함께 올리는 글이라서 반말체입니다. 불편하시면 수정하겠습니다.
댓글은 좀 자고 일어나서 달겠습니다.


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박원순을 향한 별의별 검증을 빙자한 네거티브가 쏟아지고 있다. 그래 검증, 완벽한 검증.. 검증은 좋은 거다. 좋은 사람인 줄 알았는데 뒤통수 맞으면 안되니까. 하지만 여기에는 몇가지 집고 넘어가야 할 맹점이 있다.

1. 이건 거짓말이다.

거짓말에는 두가지 종류가 있다. 첫째는 말그대로 거짓말, 둘째는 의도를 숨기는 거짓말이다. 우리는 흔히 말만 속이면 거짓말이라고 여기고 왔다. 그렇게 정치인들에게 속아온 것이다. 정치인들은 말자체에 대해서는 철두철미하다. 심지어는 주어가 없어서 '말자체'는 거짓말이 안 된 경우도 있지 않은가.
정치인들이 진짜 자주 쓰는 거짓말은 '의도를 숨기는 거짓말'이다. 겉으로 말은 맞지만 그 의도가 반대다. 미디어법에 찬성하는 정치인중에 미디어법이 언론장악이라고 한 사람이 있었나? 모두 미디어 산업 발전을 이야기했다. 진짜 의도가 미디어 산업의 발전이라서? 4대강을 찬성한 국회위원이 4대강이 토건족 배불리기라고 말한 사람이 있었나? 4대강의 의도가 진짜 4대강을 살리고 경제를 살리려는 것이었냔 말이다.
정치인은 말로써 거짓말을 하지 않는다. 의도를 숨김으로써 거짓말을 한다. 박원순 검증 공방의 의도가 정말 박원순이 의심스러워 검증하려는 것인가? 그렇다면 나경원에 대한 검증은 왜 안하는가? 박원순에게 쏟는 노력의 10분의 1만 쏟아도 되는 그 상황은 어떻게 설명할 것인가? 케케묵은 진영 논리에 의해서 내후보는 검증안하고 상대후보만 검증하나? 나경원은 무슨 검증이 되었길래 한나라당 후보로 나왔나? 만약 한나라당이 박원순 후보의 검증을 논하기 위해서는 나경원 후보를 내서는 안되는 거 였다. 검증도 안된 후보를 내놓는 건 또 무어란 말인가?
이 모든게 이러한 네거티브가 의도를 숨기는 거짓말을 라는 것을 말해준다. 매번 속고도 또 속을 순 없지 않는가. 이젠 지긋지긋하다.

2. 정치인을 뽑는 거지 신을 뽑는게 아니다.

검증, 검증, 지긋지긋한 검증. 우리는 신을 뽑는 것도 아니고 성인군자를 뽑는 것도 아니다. 플라톤의 철인정치를 지향하는 사회도 아닌데 무슨 철인통치자를 뽑으려고 하는지 모르겠다. 도덕적으로 한치의 오점없는 완벽한 인간이 세상에 존재하나? 우리는 정치인을 뽑는다. 정치인은 그냥 인간을 뿐이고. 법 잘 지키고 남들에게 부끄럽지 않을 정도의 도덕적인 삶을 살았으며 세금 잘 내고 살았으면 된 거 아닌가? 어느 나라당 사람들처럼 위장전입, 탈세, 부동산 투기, 성범죄 등을 저지른 것도 아니지 않는가. 근데 무슨 검증을 더 하겠다는 건지. 이건 치사한 행위다. 진짜 치사하고 비열하고 찌질한 행위다.

3. 심판대

왜냐면 대중 뒤에 숨어서 사람 하나 골로 보내는 건 일도 아니기 때문이다. 이 심판대 위에 놓여지면 무조건 죽는다. 왜냐면 이 심판대 위에서 살 수 있는 기준은 마녀사냥에서 불에 타면 마녀가 아닌 것과 동일하기 때문이다. 대중은 이 심판대 위에 무수히 많은 사람들을 올려왔다. 혹자들은 진짜 심한 죄를 지었고, 혹자들은 정말 작은 먼지 때문에 이 심판대에서 죽었다. 이 심판대 위의 사람들이 '먼지가 있었다'라는 사실은 확실히 팩트다. 하지만 더 확실한 팩트는 따로 있다. 이 심판대는 '공정하지 않았다.'
이건 대중의 도덕적 자위행위에 불과하다. 완벽한 도덕성이라는 심판대를 세워 놓고 그 위에 사람을 올리고 죽인다. 그러면 내 도덕성에 대한 보상, 우리사회의 도덕성에 대한 환상을 충족시켜준다. 그래 우리사회는 도덕적이었어! 그래 놓고는 선거에서 뽑는 인간들이 그런 인간들인가? 도덕적으로 먼지가 적은 사람일수록 이 심판대에 올라갈 확률이 높다. 왜냐면 잔인하게 죽여야 더 확실한 쾌락을 느낄 수 있기 때문이다. 너무 폭력적이다.
이는 사형의 매카니즘과 똑같다. 사형을 함으로써 우리는 우리 사회의 치안에 대한 위안을 얻는다. 하지만 이는 허상이다. 사형은 범죄율을 떨어뜨리는데 아무런 도움이 안된다. 하지만 그냥 우리는 자위하고 싶은 거다. 우리사회는 도덕적이었어, 우리사회의 정의는 살아있어, 우리사회는 안전해!! 하지만 다 거짓말이고 허상이다. 이 심판대 자체가 이미 공정하지 못한 심판대인 것이다. 이 심판대의 존재 자체가 정의가 없음을 반증하고 있는 것이다.
그리고 우리는 무대 아래의 대중으로 비겁하게 숨어서 소리만 친다. 죽이라고!! 마치 예수를 죽인 유대인들처럼!!


요즘 정치적인 사안들을 겪으면서 정치인을 보는 한가지 기준이 생겼다. 그것은 '사람에 대한 진지하고 진정성 있는 통찰.' 요즘은 사람의 가치가 스펙으로 환산된다. 사람의 가치가 그냥 돈이 된다. 하지만 사람은 사람만이 느낄 수 있는 진정성으로 평가하는 것이다. 돈도 아니고 스펙도 아니고 심지어는 우리가 정한 검증의 조건들도 아니다.
나경원 후보에게 진정성을 느꼈다면 나경원 후보를 찍으면 된다. 판단은 존중하겠다. 박원순 후보에게 진정성을 느낀다면 박원순 후보를 찍으면 된다. 나머지 이름모를 두 후보도 마찬가지... 그리고 아무에게도 진정성을 못 느끼겠다면 기권표라도 던지면 된다. 다만 투표장에는 꼭 가야된다. 기권표도 의견이니까.

하지만, 제발 이러지말자. 쓸데없는 네거티브로 소중한 시간을 낭비하지 말자. 비겁하고 치사하게 하지말고 진정성으로 승부하자. 그걸 사람들이 느낄 수 있게 하자. 상대방을 헐뜯는 진정성이 아닌 자기 자신의 진정성을 보여 줘야한다고 생각한다. 그래야 정치인을 보는 눈이 바뀌고 정치가 바뀌고 세상이 바뀐다.