* 인천 송도신도시에 관해 생각을 해 보고 글줄로 남길 기회가 있었습니다.
가볍게 쓰여진 글이니 가볍게 읽어주시면 감사하겠습니다.





1. 얼마전 모 미술관에서의 워크숍에 참여했었다 . 작가의 인도하에 참여자들이
직접 쿠키를 제작하며 베이커리와 지질학의 유사성을 탐구하는 과정이었는데 , 반죽이
오븐에서 구워지는 막간을 이용해 해양지질학(?) 교수와의 화상 인터뷰 시간을 갖게
됐다 .

해당 교수는 본인의 전공에서 비롯된 문제의식의 발로로 현실참여에 적극적인 인물이
었다 . 이런저런 이야기들이 오갔는데 , 질답시간에 나온 여러 이야기 중 가장 인상적이
었던 이야기 하나 만큼은 아직도 기억에 남아있다 .  

- 시민의 질문
' 요즘 태풍 탓에 곳곳이 침수되고 난리도 아니다 . 태풍도 태풍인데 , 앞으로 해수면 상
승이 본격화되면 매립으로 형성된 한반도의 해안도시 상당수가 수몰위험에 처한다고
들었다 . 해당 문제를 어떻게 보시는지?

- 교수의 답변
' 분명 심각한 문제이긴 하지만 모든 해안도시가 동일하게 위험하진 않다 . 가령 , 수시로
바닷물이 넘어오는 부산 해운대의 경우 매립할 때 매립지대의 높이를 너무 낮게 공사한
게 문제의 근본원인이다. 높게 매립할 수록 당연히 공사비용과 기간이 증가하니까 그리
된게다 .
반면 , 상대적으로 최근에 매립된 송도의 경우 매립지대를 높게 형성해 놓았다 . 상황이
이러하니 해수면 상승에 따른 수몰 위험도는 제각기 모두 다르다 . '

송도는 미증유의 재앙으로부터 탄생과 함께 구원받은 도시였다 .

옛날에 어느 두 도시는 고작 10명의 의인이 없어서 멸망했지만 , 송도는 그저 미물들의
터전 위에 좀 더 높이 쌓여 올려짐으로써 구원받고 태어났다 .  

때문에 송도에선 드높게 솟은 마천루에 눈길을 주기 전에 딛고 있는 땅의 두께를 먼저
살펴보아야 한다 . 그곳의 구원은 하늘에서 내려오지 않고 땅에서 솟아 났으니까 .





2 . 송도만큼 여러 생각을 하게 만드는 도시도 드물 것이다 .


a . 계층의 사다리 중간 어느 지점이라는 모호성
:  타 지역 인천 거주민에겐 송도의 위상이 드높게만 느껴진다 . 구름 위 천외천에 위치한
강남보다 그 높이가 훨씬 더 가시적으로 체감되기도 하고 .

그에 반해 강남분들에겐 반반한 겉모습과 뜬구름같은 청사진만 믿고 감히 포스트 강남을
꿈꾸는 가소로운 도시가 송도이다 . 기세가 오르는 변방은 그 자체로 불온하다 . 그래서 거
기에 대고 욕을 해야한다. 하다못해 판교처럼 강남의 따스한 품에 안길 수 있을 정도로 가
까이나 위치하던가 .
  
사람들이 좀 더 맨얼굴을 드러내는 넷상에선 [마계인천]만큼 모두의 화합(자조하는 인천
자신도 포함 .)을 소환하는 샌드백도 따로 없는데 , 송도도 결국 인천이라 도매급으로 넘어
가는 경우가 많다. 사방에서 날아오는 입방아 탓에 송도가 사다리에서 어느 지점을 점하고
있는지 특정하기가 더더욱 어려워지는 것 같다.



b . 자본의 물질화가 구현된 듯한 도시
: 쾌감을 줄 정도로 정돈된 도시구획과 시원시원하게 쭉뻗은 도로 , 그린듯이 매끈한 녹지
와 수변 , 다양한 형태의 거대 건축물들은 인간의 활동에 의한 누적과 무관하게 자본 그 자체
가 물성을 획득하여 현현한 것만 같다 .
(기실 , 여타의 신도시들도 가진 특성이지만 송도는 매립지위에 세워진 도시이기에 더욱
도드라지게 인식되어진다.)

그게 딱히 부정적으로 느껴지진 않는다 . 코인 안하는 사람 드물고 주식 안하면 바보 취급
받는 시대여서 장삼이사도 생산수단의 편린이나마 쥐고 있는 판국이다. 남의 효자손 뺏어서
죽비삼아 내리치는 건 안될 일이지 . 등 가려울 때 효자손이 간절한 건 나도 마찬가지고 .

좌우지간 송도는 이따금씩 볼 때 마다 놀랍다 . 뽕밭이 푸른 바다로 변했다는 옛 고사가
초라하게 보일만치 어마어마한 변화를 이룩한 곳이니까 . 그 경탄은 언젠가 인간이 자본의
은총에 힘입어 지구 정도는 확실히 제압가능한 날이 오지 않을까하는 망상으로 이어지기도 .



c . 송도와 고향
: 송도는 아직 누군가의 고향이 아니다 . 어떤이가 인천 송도를 고향이라 말한다면 필시 유원
지가 있었던 구 송도를 지칭하는 것일 게다 . 누군가 세종시를 자신의 고향이라 말하는 것은
꽤 어색하지만 , 그래도 납득이 된다 . 하지만 지금 당장 송도신도시를 자신의 고향으로 일컫
는 건 너무 부조리하다 . 심지어 송도가 땅이 되기 전 인근에서 태어나 어촌계를 이루며 생업
의 터전으로 삼았던 어민들도 지금의 송도를 선뜻 고향이라 말하지 못할 것이라 짐작한다 .

아마 송도도 결국 누군가에 의해 고향으로 지칭되는 도시가 될 것이다. 그런 날이 언제쯤 올
런지 , 그 때의 송도는 지금과 또 얼마나 달라져 있을지 궁금하다 .



d . 송도와 자연
: ' 인간은 지구의 암이다 ' 라는 시쳇말은 쓰임을 다 했다 . 식상하기도 하거니와 그렇게 자극
적인 표현이 요구될 만큼 오늘의 우리는 자연에 무심하지 않다 . 당장 기후변화로 인간세상
절단이 나네 마네 하는 통이니까 . 요근래에 그 공백을 메우듯 인구에 널리 회자되는 말이
하나 있는데 , ' 인간도 자연이다 . '  가 그것이다 .

이 말엔 두 가지의 의미가 혼재되어 있다 .
- 어차피 인간 자신이 자연 그 자체이므로 인간의 모든 ' 인위적 ' 활동은 결국 큰 틀에서 ' 자
연 ' 의 작용이기에 개의치 않아도 된다는 뜻 . 합리화다 . 합리화치고도 좀 거북한 .
- 인간은 무슨 용을 쓰든간에 자연의 거대한 변화에 휩쓸려 갈 수 밖에 없는 종속된 존재 .
자조섞인 체념이다 .

많은 사람들로부터 미묘한 공감을 얻고 있는 이 요상한 어구는 표현의 짜침과 별개로 듣는
이의 머릿속을 헝클어 놓는 힘이 있다 . 자연을 어떻게 마주해야 하는가에 대한 의문을 남기
니까 .

천지불인이다 . 자연은 그냥 존재할 따름이다 .
사람들은 보통 자연에서 아름다움을 발견하지만 , 어떤 이는 그 곳에서 까닭없는 절규를
듣늗다 . 많은 사람들이 논밭의 풍광에서 자연의 풍요로움을 만끽하지만 ,  혹자들은
그것이 자연의 가장 뒤틀린 형태라고 지적한다 . 자연 앞에서 만감을 품고 , 그 속성과
의의를 규정하는 건 오롯하게 인간의 몫이다 .

나의 몫으로 놓인 자연에 대한 판정은 아직 유예되어 있다 . 이 시점에서 인간에 의한 자연
의 극단적 변형태인 송도의 존재는 나에게 은밀한 위안으로 다가온다 . 물론 그저 작은 위안
일 따름이다 . 아직까지는 .