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훈민정음 해례본은 훈민정음 원본이라고도 부르며 국보 70호로 지정되어있습니다.훈민정음은 크게 해례본과 언해본이 있고 그 밖에 예의본이있는데 이 가운데 완전한 책의 형태를 지니고 있는것을 해례본이라고 합니다.
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[그럼 왜 해례본이 중요하냐] 나무위키의 설명을 잠시 빌려오자면



(상략)...1940년에 와서야 비로소 다시 발견되어 한글이 어떤 원리를 바탕으로 해서 어떤 과정을 통해 만들어졌는가에 대한 설명이 실려 있는 책.
언해본에는 제작원리 내용이 실려있지 않았기 때문에 해례본이 발견되기 전까지는 한글의 창제에 대한 여러 가지 구구한 억측이 존재했다.
심지어는 창문살을 보고 본따 만들었을 거라는 추측까지 있었다. 한글이 이런 얼토당토 않은 폄하를 겪던 와중에, 해례본이 발견되었기에 엄청나게 독창적이고, 매우 높은 수준의 언어학, 음성학적 지식과 철학적인 이론이 한글에 적용되어 있다는 것이 만천하에 확인된 것이다.
해례본의 발견으로 인해 한글 창제의 원리에 대해 많은 것들이 확인되고 알려지긴 했는데, 사실 그 내용이 꽤 어려워서 아직도 대해 학자들 사이에 한글 원리에 대한 해석에 분명한 합의가 이루어지지 않은 부분도 있다. 특히 모음자와 관련된 부분. 2014년 현재 알려져 있는 판본은 간송본과 상주본 단 둘뿐이다. 그나마도 소재가 알려져 있는 것은 간송본뿐이다. 다행히 간송본을 토대로 영인본이 제작되었기 때문에 열람이나 유실에 대한 걱정은 하지 않아도 된다. 2014년에 제3의 판본의 일부분이 궁중에서 쓰던 모자 속에서 발견되었다....(하략)



이렇게 훈민정음 해례본은 1940년 안동에서 발견된것과 2008년 상주에서 발견된 것 두 부가 존재하고 있습니다.
두 부 모두 한글 창제 원리를 풀이한 한문 해설서로써 훈민정음 창제 3년뒤인 1446년에 편찬되었으며,
상주본은 간송본보다 보존상태가 좋고 학자의 어문학적 견해가 많아 학술적 가치가 매우 높다고 전문가들은 보고 있습니다.



1940년 안동에서 발견된것은 간송본이라하며 이는 조선초 이천이 여진을 정벌한 공으로 세종이 하사하여 그 후손인 이한걸가문에 소장되어있었으며, 표지 2장에 본체33장으로 이루어져있으며, 가로 20cm 세로 32.3cm 크기입니다. 간송 전형필 선생이 이걸 구하는데에도 에피소드가 숨어있는데..역시 나무위키를 빌려오자면



간송본은 일제강점기의 국문학자 김태준의 제자였던 이용준(李容準)에 의해 그 존재가 처음 밝혀졌다. 원래 광산 김씨 문중의 가보로, 이용준의 처가인 광산 김씨 종택인 긍구당 서고에 이 해례본이 보관되어 있었던 것. 이것은 가문의 선조가 여진 토벌의 공로로 세종이 직접 하사한 것 이었고(이용준의 왜곡이라는 설도 있다.). 이용준은 이걸 발견하고 김태준에게 이야기했던 것이다. 당연히 김태준은 깜짝 놀라 이용준과 함께 본가가 있는 안동으로 내려가 해례본을 직접 확인했다. 이용준은 잘 보관할 만한 사람에게 넘기고 싶다고 말했고, 김태준은 당시 문화재 수집 활동을 활발히 하고 있던 간송 전형필을 떠올렸다. 김태준은 전형필을 만나 해례본 이야기를 했고, 전형필은 그 자리에서 은행으로 달려가 1만 1천원을 찾아와 1천원은 김태준과 이용준에게 사례금으로 주고 1만원은 해례본 값으로 치뤘다. 그때 당시의 물가로 따지면 기와집 열 채값에 해당되는 금액이었고, 현대의 물가로 환산하면 무려 [30억원]에 해당되는 금액이다. 당시 전형필이 해례본의 가치를 얼마나 높게 봤는지 알 수 있는 일화..... 중략....전형필 선생은 이것을 사들이고 나서 광복이 될 때까지 이 해례본의 존재를 철저히 숨겼다고 한다. 한국 문화를 철저히 말살한 일제강점기 말기에 한글 창제원리를 자세히 설명한 이 책이 들켰다면…, 더 이상의 자세한 설명은 생략한다. 이후 한국전쟁이 발발했을 때도 피난갈 때 이 책을 먼저 챙길 정도로 보존을 하였다. 지금까지 이어져 내려온 것은 그런 간송 선생의 노력 덕. 그리고 1956년 이 소장본을 바탕으로 사진을 촬영하여 만든 영인본이 제작되었다. 전형필 선생은 영인본 제작을 위해 이 소장본을 흔쾌히 내놓았다고 한다.그야말로 상남자이자 대인배.



그럼 이제 이렇게 힘들게 지켜온 간송본보다 전문가들에게 더 학술적 가치가 높다고 평가받는 상주본은 어디 있는 걸까요? 이야기는 정말 복잡합니다.



상주본은 2008년 배모씨가 집수리 과정에서 발견하였다고 공개하였으며, 이미 세장이 떨어져나간 상태였습니다. 그뒤 골동품을 하는 조모씨가 도난당한 것이라고 주장하여 소송이 진행되었고 최종적으로 대법원은 조씨의 손을 들어주었지만 배씨는 이를 돌려주지 않았고 여전히 상주본의 행방은 오리무중인 상태였습니다. 문화재청에서는 소송과정에서 이 훈민정음 상주본의 가치를 무려 [1조원]으로 평가하기도 하였습니다. 사실 가격으로 평가하기조차 어려운 귀중한 자료이겠죠. 이 소유자는 문화재청의 1조원을 근거로 국가가 자신에게 1000억원을 주면 국가에 기증하겠다는 소리를 하기도 했고 그 이하면 절대로 내놓지 않겠다고 오히려 뻔뻔한 태도를 보이기도 했습니다. 그럼에도 불구하고 지지부진했는데 문제는....





이 배씨의 집에 2015년 화재가 발생했습니다. 전문가들은 발을 동동 굴렀고 혹시나 훈민정음이 전소된건 아닐까 걱정했고 배 씨는 자신을 찾아온 기자의 인터뷰에 이렇게 답합니다 (...)

[배씨를 다시 찾아갔습니다.
이번엔 얼마나 훼손됐냐고 물었습니다.
◀ 배OO / 상주본 소유자 ▶
(책이 훼손이 많이 된 건 아니죠?) 내가 더 걱정이죠. 훼손이 되면 어떻고 안 돼도 어쩌겠습니까? 이왕 불은 났는데]



그렇게 시간은 지나가는데 2년 뒤 뜬금없이 2017년 4월 재보궐선거에서 국회의원 상주시·군위군·의성군·청송군 선거구 재선거에 배 씨가 무소속 후보로 출마했습니다. 그는 공약으로 무려 당선 시 훈민정음을 국가에 기증하겠다는 공약을 내걸었습니다. 전문가들 중에는 나라를 위해서 그냥 당선시켜야 한다는 의견도 있었던 것으로 검색결과 나오네요 (...) 그리고 상주본에 존재에 대해 불신하는 사람들을 위해 결국 상주본을 공개합니다.








1조원의 가치를 지녔다고 평가를 받고 지금쯤 가장 소중하게 전문가들에 의해 모셔질 귀중한 문화유산이 누군가의 이기심에 의해 사진 찍기위해 풀밭에 내동댕이쳐져 불에탄 채 있는 사진을 보니 가슴이 답답해지더군요. 2015년 자택 화재로 여백의 일부가 타거나 그을려 있고 종이가 물이 젖었서 상태가 매우 나빠졌고 이로 인해 간송본보다 보존상태가 훨씬 나빠져 문화재로서의 가치가 크게 떨어졌다고 합니다. 이 어이없는 긴 싸움은 언제쯤 끝날런지. 답답한 일입니다..